Essays
Законы поста.
1. 9-го Ава запрещены пять вещей: еда и питье, умывание, умащение, “ношение сандалий” (любой кожаной обуви) и супружеская близость.
2. Все эти запреты распространяются на полные сутки — и на ночь, и на день. Поэтому мы заканчиваем есть еще до наступления 9-го Ава и не едим в сумерки на исходе этого дня.
3. Обязанность поститься 9-го Ава распространяется на всех — даже на беременных и кормящих женщин. Однако больным людям разрешается есть в этот день даже если пост не несет в себе непосредственной опасности, угрожающей их здоровью. При этом они не должны есть досыта или изысканные блюда, но лишь самые простые в количестве, необходимом для их здоровья.
4. Если 9-е Ава приходится на воскресенье, больной (который в этот день не постится), прежде чем приступить к еде, должен совершить Гавдалу (хотя все остальные в таком случае делают Гавдалу лишь по завершению поста). (more…)
Готовность к Ответу.
Что такого особенного в том, что мальчику исполняется 13 лет? Можно было бы, как обычно собраться семьей за столом: закуска, семейное общение, подарки и разошлись. Все, как и в прошлом году, и в позапрошлом, да, и в следующем году будет так же. Но есть, что-то в 13-ом Дне Рождение ребенка, что заставляет нас изменить обычному семейному ритуалу и поставить себя в столь не привычные условия многовековой еврейской традиции. Такое состояние называется Бар Мицва (или Бат Мицва для девочек). Чем же отличается 13-ый День Рождения от всех прошедших и будущих? Отличие можно охарактеризовать одним словом – ответственность. Бар Мицва является не только Днем Рождения, но и серьезным событием в жизни всей семьи, к которому и родители и дети должны быть готовы. (more…)
Переполох
Во Вторник, 1 Июня, Элиягу-Бакши Дорон – бывший главный Сефардский Раввин Израиля, учудил перепалох в верхушке ортодоксального Иудаизма Израиля. Он заявил, что видит смысл и необхадивость в устронение монополии Раввината над институтом бракосочетания и легализации гражданских браков. Конечно, ключевое слово в титуле почтенного Равина – бывший. Будучи он действующим главным Раввином Израиля – такое заявление означало бы рубить сук на котором он сидит. Естевственно оба действующих Главных Раввина Израиля – Раввин Шломо Амар и Раввин Иона Мецгер были возмущены таким заявлением своего предшественника. Главный Ашкеназкий Раввин – Иона Мецгер сказал, что такое «опасное» предложение может привести к «уничтожению Еврейского народа». (more…)
Теплая Весна 1953-го и других годов.
19-го февраля 1881 года вся Россия отмечала 33-ёх летнюю годовщину царствования Александр II. Не один день длились празднества устроенные в честь годовщины. Неделю спустя, проезжая верхом по улицам Петербурга, Александр II был окружён толпой петербургских зевак кричавших “Ура” в приветствие императору. Среди толпы затесался один человек, кординально отличающийся от окружающих. Он был простым местечковым евреем, приехавшим в столицу по делам и случайно затянутый людским круговоротом. Редкий еврей в те времена добирался до Петербурга. Жизнь за чертой оседлости, отмененной в недавнем прошлом, не предоставляла возможности общения с монархом. К тому же, наш герой, плохо понимал русский язык и воспринял “ура” как еврейское “гу ра”, что означает “он – плохой”, и, дабы не выделяться из толпы, стал вместе со всеми громко кричать “гу ра!”, “гу pa!”. Через несколько дней Царь Александр II погиб от рук народовольцев. (more…)
О чем спорить? – ни чего не изменилось.
3-ие Таммуза – Битва Йеhошуа бин Нуна с Эмореями (а не с Фелистимлянами Йегошуа 10 / 12) использованьем астрономического чуда удлинения дня и уход из физического мира последнего Любавического Ребе Менахэм-Мендела Шнеерсона – символика, приведенная автором статьи, очевидна. И конечно, четко видится связь недельной главы Корах, на которую в этом 5764 году приходится 3-ие Тамуза с 10-ой годовщиной ухода из физического мира последнего Любавического Ребе. Но почему-то автор не проводит четкую связующую нить между вышеупомянутыми фактами, а переходит к поверхностному описанию событий минувшей годовщины. (more…)
Рабби Моше Кордоверо (1522-1570) в предисловие к своей книге Пардес Римоним объясняет уникальный статус еврейского алфавите. Он утверждает, что буквы еврейского алфавита – Алефбет, не были результатом общепринятого «неписаного соглашения» в обществе. В обыденном употреблении буквы – не более чем конвенциональные графические знаки для обозначения звуков на письме. Еврейские буквы служат носителем бесконечного “Света” Творца и изобилуют скрытыми смыслами, заключенными как в самом порядке букв, так и в правилах их использования и произношения. (more…)
Элул
Название месяца Элул является акронимом фразы из Песни Песней Царя Шломо «Ани ле-доди, вэ-доди ли» (Шир hа-Ширим 6:3) – «Я милому своему, а милый мне», что определяет идею всего месяца – Действие. Месяц Элул предрасполагает к Действию (самоанализу), что играет основную роль в подготовке к Рош hа-Шана.
По мнению р.Йеhошуа мир был создан 25-го Элула. Наш мир был создан чистым и гармоничным, именно по этому месяцу Элул соответствует Бетула – знак Дева.
ЗАКОНЫ ПУРИМА
Пост Эстер
Накануне Пурима (а если Пурим выпадает на воскресенье, как в этом году, то не в Субботу, а в предшествующий ей четверг) принято поститься. Пост не распространяется на беременных и кормящих женщин и на больных. В пост нельзя есть и пить с утренней зари до выхода звезд. Полоскать рот утром можно только если человек к этому очень привык и не может обойтись без этого.
Молитва устроена так же, как и в любой общественный пост; но в минху не читаютТаханун и Авину малкейну, поскольку вечером начинается Пурим. (Если Пурим в воскресенье, а пост в четверг, как в этом году, то Таханун и Авину малкейну читают.)
После поста не начинают есть до окончания чтения Свитка Эстер. Если, однако, человеку это трудно по состоянию здоровья, он может немного перекусить и до чтения Свитка (но после выхода звезд).
Краткий Свод Зконов 9-го Ава.
Законы поста.
1. 9-го Ава запрещены пять вещей: еда и питье, умывание, умащение, “ношение сандалий” (любой кожаной обуви) и супружеская близость.
2. Все эти запреты распространяются на полные сутки — и на ночь, и на день. Поэтому мы заканчиваем есть еще до наступления 9-го Ава и не едим в сумерки на исходе этого дня.
3. Обязанность поститься 9-го Ава распространяется на всех — даже на беременных и кормящих женщин. Однако больным людям разрешается есть в этот день даже если пост не несет в себе непосредственной опасности, угрожающей их здоровью. При этом они не должны есть досыта или изысканные блюда, но лишь самые простые в количестве, необходимом для их здоровья.
ВЫКУП ПЕРВЕНЦА
(Pidyon HaBen)
Есть Мицва, которую можно выполнить только раз в жизни, да и то эта привилегия дается не всем. Это Мицва Пидьон Хабен – выкуп первенца.
Эта Мицва распространяется только на мальчиков-первенцев. Если в семье первой родилась девочка, то родители не могут делать Выкуп Первенца родившемуся вслед за ней мальчику. И даже если первым родился мальчик родители также не могут выполнить эту Мицву, если отец или родители жены принадлежат к Когенам или Леви.


















