• IMG_4161
  • IMG_3222
  • IMG_2687
  • P1010340
  • IMG_3454
  • IMG_0095
  • IMG_0095
Main image
  • IMG_0741
  • IMG_0778
  • IMG_0091
  • IMG_0698
  • IMG_6402
  • IMG_5408
  • IMG_0108

Holidays

2nd December
2010
written by admin
2nd December
2010
written by admin

2nd December
2010
written by admin

Ханукальный диалог.

Основано на беседах и дисскурсах Любавического Реббе и на материалах www.chabad.org

Пaрaдоксальная ситуация вырисовывается в Ханукальной истории. Евреи и Греки – две богaтейшие культуры, давшие человечеству такие понятия, как монотеизм и демократия, могли бы просто договориться, обогaтив друг друга лучшим, что есть в обоих культурах. Вместо этого экcтремисты с обоих сторон идут на воoружённый конфликт с летальным исходом.

Такое поведение было совершенно не типично для Древних Греков и их последователей. Лишь столетие назад Александр Макeдонский, завоёвывая новое государство или покоряя новый народ, не только не навязывал греческую религию другим, а наоборот, синхронизировал свою культуру с местной, создaвая своеобразный “цимес” богов, традиций и ритуалов.

С другой стороны, евреи, больше, чем кaкой -либо другой народ, интегрировал в своей культуре традиции соседствующих народов. Согласитесь, первый еврей, наш прaотец Авраам, не ел “гифилтефиш”  с хреном. Греческая культура повлияла на Иудаизм больше, чем любая другая. Талмуд говорит, что единственный язык на который можно перевести Тору с подобающей элегантностью – греческий. Рамбам пишет об Аристотеле, как о “полупророке”, а в книге “Седер Адорот” он, вообще упоминается, как еврей.

Что же случилось? Почему именно на евреев наткнулась коcа греческой толерантности?

(more…)

26th November
2010
written by admin

Join us this Friday night, November 26th 6:30PM for the Farbreigen dedicated to Chassidic New Year, The first Lubavicher Rebbe liberation and, of cause our Gabbi’s Birthday

27th September
2010
written by admin

Гошана Раба

28-е Сентября

11:00 РМ – Ночное Изучение Торы

Шмини Ацерет

29-е Сентября

6:25 РМ – Зажигание Свечей

6:30 РМ – Минха

7:15 РМ — Маарив / Праздничное Угощение / Гакафот

30-е Сентября

9:30 АМ – Шахарит

11:00 АМ – Изкор

6:30 РМ — Минха

Симхат Тора

30-е Сентября

7:21 РМ – Зажигание Свечей/Маарив

9:00 РМ – Праздничное Угощение / Гакафот

1-е Октября

9:30 АМ – Шахарит/Окончание Годичного Цикла Чтения Торы

12:30РМ – Праздничная Трапеза (Регистрация Обязательна)

5:45 РМ – Минха

Шабат Берешит

1-е Октября

6:21 РМ – Зажигание Свечей/Минха

6:30 РМ – Встреча Субботы/Маарив

7:30 РМ – Субботняя Трапеза

2-е Октября

9:30 АМ – Шахарит

6:30 РМ – Минха

7:18 РМ – Маарив/Окончание Шабата


Дорогие друзья,

деятельность нашего центра проходит на благотворительной основе. Мы будем рады Вашему вкладу на поддержание деятельности нашей общины.

Рекомедуемые пожертвования:

Праздничная Трапеза Рош-а-Шана $18

Капарот $18

Субботняя Трапеза “Шабат Тшува” $18

Йом Кипур

Изкор $18

Нэила $12

Суккот

Праздничная Трапеза в Сукке $18

Субботняя Трапеза “Шабат Шмини Ацерет Сукoт” $18

Симхат Тора

Праздничное Угощение/Гакафот $18

Участие во всех «Осенних» праздниках $101

Мы благодоарим Вас за любую помощь оказанную нашему центру.

С уважением

Раввин Ашер Альтшуль.

21st September
2010
written by admin

Дорогие Друзья!

Еврейский “новый год” отличается от грегорианского не только тем, что первый отмечается в начале осени, в то время как второй – в середине зимы. Важнейшее (зачастую не осознаваемое многими) различие между ними заключается также и в разнице вообще концепций “времени конца старого года и начала нового”. В европейском мировосприятии конец старого года и начало нового – это один момент, полночь с З1 декабря на 1 января. Ровно в момент боя часов на Спасской башне или «падение» зеркального шара на Time Square весь народ ощущает окончание старого года и наступление нового.

Еврейское восприятие конца старого и начала нового года, однако, совершенно иное. В восприятии Торы “начало года” – это не момент и даже не день (и не два дня). Начало года – это целый месяц, включающий праздники Рош hа-Шана, Йом Кипур и Суккот, и эти праздники – все вместе, как единый комплекс, являются концом одного года и началом следующего.

Как пройдет день, зачастую, зависит от того, с какой ноги встанешь утром. Успех наступающего года, несомненно, зависит от того, как его встретишь.

Еврейский Центр Нахалат Цион, приглашает Вас провести вместе Осенние праздники. В этом 5771 / 2010 году мы предлагаем Вам широкую программу включающую проведение Рош hа-Шана, службы Йом Кипура и празднования Сукота.

Хорошее настроение,неформальная атмосфера и теплая домашняя обстановка всегда вас ждут в Еврейском Центре Нахалат Цион.

Ждем Вас, С Праздниками!

С уважением,

Раввин Ашер Альтшуль.

P.S. Уже шесть лет наша община находится в Еврейском Центре “Нахалат Цион”. За это время мы выросли от одного класса в неделю до ежедневной общинной жизни: праздники, занятия, Шабаты, семейные вечера и многое другое. Мы хотим, что бы наша община росла и дальше. Для этого очень важно стать членом Еврейского Центра “Нахалат Цион”. Это позволит нам воплощать в жизнь новые проекты и развивать нашу деятельность в новых направлениях.
Стать членом Еврейского Центра “Нахалат Цион” очень просто. Для этого вам нужно прийти в офис центра и заплатить годичный членский взнос. Величина годичного взноса на семью $250 и на одного человека $125. Офис открыт каждый будний день с 10:00 АМ до 2:00РМ.
По любым вопросам обращайтесь по телефону 347 417-1450

(more…)

2nd September
2010
written by admin

Дорогие Друзья!

Еврейский “новый год” отличается от грегорианского не только тем, что первый отмечается в начале осени, в то время как второй – в середине зимы. Важнейшее (зачастую не осознаваемое многими) различие между ними заключается также и в разнице вообще концепций “времени конца старого года и начала нового”. В европейском мировосприятии конец старого года и начало нового – это один момент, полночь с З1 декабря на 1 января. Ровно в момент боя часов на Спасской башне или «падение» зеркального шара на Time Square весь народ ощущает окончание старого года и наступление нового.

Еврейское восприятие конца старого и начала нового года, однако, совершенно иное. В восприятии Торы “начало года” – это не момент и даже не день (и не два дня). Начало года – это целый месяц, включающий праздники Рош hа-Шана, Йом Кипур и Суккот, и эти праздники – все вместе, как единый комплекс, являются концом одного года и началом следующего.

Как пройдет день, зачастую, зависит от того, с какой ноги встанешь утром. Успех наступающего года, несомненно, зависит от того, как его встретишь.

Еврейский Центр Нахалат Цион, приглашает Вас провести вместе Осенние праздники. В этом 5771 / 2010 году мы предлагаем Вам широкую программу включающую проведение Рош hа-Шана, службы Йом Кипура и празднования Сукота.

Хорошее настроение,неформальная атмосфера и теплая домашняя обстановка всегда вас ждут в Еврейском Центре Нахалат Цион.

Ждем Вас, С Праздниками!

С уважением,

Раввин Ашер Альтшуль.

P.S. Уже шесть лет наша община находится в Еврейском Центре “Нахалат Цион”. За это время мы выросли от одного класса в неделю до ежедневной общинной жизни: праздники, занятия, Шабаты, семейные вечера и многое другое. Мы хотим, что бы наша община росла и дальше. Для этого очень важно стать членом Еврейского Центра “Нахалат Цион”. Это позволит нам воплощать в жизнь новые проекты и развивать нашу деятельность в новых направлениях.
Стать членом Еврейского Центра “Нахалат Цион” очень просто. Для этого вам нужно прийти в офис центра и заплатить годичный членский взнос. Величина годичного взноса на семью $250 и на одного человека $125. Офис открыт каждый будний день с 10:00 АМ до 2:00РМ.
По любым вопросам обращайтесь по телефону 347 417-1450

(more…)

Previous
Next